Писатель Поляков как мистер Джекиль и мистер Хайд в одном флаконе
Источник: | Фото взято из оригинала статьи или из открытых источников
28.11.22 | 2398
Космополит – человек мира, прикидывавшийся русским писателем в Эстонии, не перестаёт удивлять. Очередной шедевр Владимиром Поляковым посвящён непротивлению злу.
Вот как трактует фактическую сторону дела писатель:
«Отправимся на две тысячи лет назад в Палестину. После распятия Христа евреи продолжали бороться за независимость Израиля. Римляне, т.е., оккупанты, как бы некоторые назвали их сегодня, противодействовали этому в полруки и в полноги. Но… Это сладкое слово свобода. Восстания евреев следовали за восстанием. Терпению римлян пришел конец. Последовали 1,2, 3 иудейские войны (70 – 165 г.г.). Иудеи потеряли государственность. Разрушен храм. Выжившие были рассеяны по миру. Что было бы если Иудеи прислушались бы к Христу, который был им послан самим Богом?
Миллионы жизней были бы сохранены. Не был бы разрушен храм, Иерусалим…. И т.д.
А теперь вернемся обратно в наши дни. Война в Украине».
Ещё недавно писатель Поляков выступал за войну до победного конца, но сегодня его переклинило и он ратует за непротивление злу. Апелляцию к Христу не комментирую. Высказывания Спасителя часто противоречивы и рассматривать их всегда следует в контексте. Идее подставления обеих щёк – в интерпретации писателя Полякова теории непротивления злу – легко противопоставить другую идею:
«Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку — домашние его» (Мф. 10:34–36).
В первом случае речь идёт о публичном наставлении учеников, как им вести себя в роли проповедников: вы – свет земли, вы – соль мира, мирись с соперником, не противься злому, et cetera. Во втором – об отношении к Богу: всякого, кто исповедует меня перед людьми, того исповедую я перед Отцом Моим Небесным. (Мф. 10:32–33) И вновь – это часть наставления учеников, а не научение мордобою.
Автором теории непротивления злу насилием является не Иисус Христос, как это искренне полагает писатель Поляков, а отлучённый от церкви писатель Лев Николаевич Толстой – идеолог толстовства. И Никколо Макиавелли не является автором максимы separa et impera, хотя максиму эту часто приписывают ему. В рассуждении о первой декаде Тита Ливия Макиавелии как будто упоминает итальянский вариант максимы: то, чем управляешь, разделяй – che tu hai in governo, divise. Но вот незадача: перекрёстных ссылок на Макиавелли много, но в самом тексте (главы III, XVII ) нет ни слова. Разумеется, надо бы посмотреть в оригинале, но исключительно ради просвещения писателя Полякова я этим заниматься не стану.
__________
Вот чему я не устаю удивляться: имея под рукой гигантские энциклопедические ресурсы, не ограниченные ни временем, ни пространством, постоянно вываливать на читателя хунью в виде нефильтрованного потока сознания. Зачем? Зачем писатель не жалеет своего читателя? Известно, если можешь не писать, не пиши. Найди другой способ бороться со скукой. А нас-то зачем держать за идиотов?
И вот вам свежее писательское резюме, касающееся войны на Украине:
«…вывод прост. Христос прав. Не забываем заповеди Иисуса Христа и следуем им. Бывает разумнее НЕПРОТИВЛЯТЬСЯ ЗЛУ НАСИЛИЕМ. А там уж как Бог даст!»
А вот рифмованный писательский поток сознания, датированный последними числами сентября, и тоже про Украину:
Запишите меня в добровольцы
За культуру пойду воевать.
За людей, за историю, землю
Древний Киев и Русь возрождать.
Запишите меня добровольцем
В межусобную жуткую сечь.
Я не верю словам, дайте мне автомат
Я хочу прежний мир воссоздать.
__________
Понимаю: автомат писателю не доверили, поэтому решил подставить под оплеухи сразу обе щеки. Разумно.
Однако биполярочка: мистер Хайд рвётся в добровольцы воевать за старый мир против России, мистер Джекиль подставляется под селёдку, чтобы ейной мордой начали его в харю тыкать. И ведь это уже было, правда у Михаила Светлова – откуда ж, приятель, песня твоя?
Он медлит с ответом,
Мечтатель-хохол:
— Братишка! Гренаду
Я в книге нашёл.
Красивое имя,
Высокая честь —
Гренадская волость
В Испании есть!
Я хату покинул,
Пошёл воевать,
Чтоб землю в Гренаде
Крестьянам отдать…
Прощайте, родные!
Прощайте, семья!
«Гренада, Гренада,
Гренада моя!»
Источник: | Фото взято из оригинала статьи или из открытых источников
28.11.22 | 2398
Космополит – человек мира, прикидывавшийся русским писателем в Эстонии, не перестаёт удивлять. Очередной шедевр Владимиром Поляковым посвящён непротивлению злу.Вот как трактует фактическую сторону дела писатель:
«Отправимся на две тысячи лет назад в Палестину. После распятия Христа евреи продолжали бороться за независимость Израиля. Римляне, т.е., оккупанты, как бы некоторые назвали их сегодня, противодействовали этому в полруки и в полноги. Но… Это сладкое слово свобода. Восстания евреев следовали за восстанием. Терпению римлян пришел конец. Последовали 1,2, 3 иудейские войны (70 – 165 г.г.). Иудеи потеряли государственность. Разрушен храм. Выжившие были рассеяны по миру. Что было бы если Иудеи прислушались бы к Христу, который был им послан самим Богом?
Миллионы жизней были бы сохранены. Не был бы разрушен храм, Иерусалим…. И т.д.
А теперь вернемся обратно в наши дни. Война в Украине».
Ещё недавно писатель Поляков выступал за войну до победного конца, но сегодня его переклинило и он ратует за непротивление злу. Апелляцию к Христу не комментирую. Высказывания Спасителя часто противоречивы и рассматривать их всегда следует в контексте. Идее подставления обеих щёк – в интерпретации писателя Полякова теории непротивления злу – легко противопоставить другую идею:
«Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку — домашние его» (Мф. 10:34–36).
В первом случае речь идёт о публичном наставлении учеников, как им вести себя в роли проповедников: вы – свет земли, вы – соль мира, мирись с соперником, не противься злому, et cetera. Во втором – об отношении к Богу: всякого, кто исповедует меня перед людьми, того исповедую я перед Отцом Моим Небесным. (Мф. 10:32–33) И вновь – это часть наставления учеников, а не научение мордобою.
Автором теории непротивления злу насилием является не Иисус Христос, как это искренне полагает писатель Поляков, а отлучённый от церкви писатель Лев Николаевич Толстой – идеолог толстовства. И Никколо Макиавелли не является автором максимы separa et impera, хотя максиму эту часто приписывают ему. В рассуждении о первой декаде Тита Ливия Макиавелии как будто упоминает итальянский вариант максимы: то, чем управляешь, разделяй – che tu hai in governo, divise. Но вот незадача: перекрёстных ссылок на Макиавелли много, но в самом тексте (главы III, XVII ) нет ни слова. Разумеется, надо бы посмотреть в оригинале, но исключительно ради просвещения писателя Полякова я этим заниматься не стану.
__________
Вот чему я не устаю удивляться: имея под рукой гигантские энциклопедические ресурсы, не ограниченные ни временем, ни пространством, постоянно вываливать на читателя хунью в виде нефильтрованного потока сознания. Зачем? Зачем писатель не жалеет своего читателя? Известно, если можешь не писать, не пиши. Найди другой способ бороться со скукой. А нас-то зачем держать за идиотов?
И вот вам свежее писательское резюме, касающееся войны на Украине:
«…вывод прост. Христос прав. Не забываем заповеди Иисуса Христа и следуем им. Бывает разумнее НЕПРОТИВЛЯТЬСЯ ЗЛУ НАСИЛИЕМ. А там уж как Бог даст!»
А вот рифмованный писательский поток сознания, датированный последними числами сентября, и тоже про Украину:
Запишите меня в добровольцы
За культуру пойду воевать.
За людей, за историю, землю
Древний Киев и Русь возрождать.
Запишите меня добровольцем
В межусобную жуткую сечь.
Я не верю словам, дайте мне автомат
Я хочу прежний мир воссоздать.
__________
Понимаю: автомат писателю не доверили, поэтому решил подставить под оплеухи сразу обе щеки. Разумно.
Однако биполярочка: мистер Хайд рвётся в добровольцы воевать за старый мир против России, мистер Джекиль подставляется под селёдку, чтобы ейной мордой начали его в харю тыкать. И ведь это уже было, правда у Михаила Светлова – откуда ж, приятель, песня твоя?
Он медлит с ответом,
Мечтатель-хохол:
— Братишка! Гренаду
Я в книге нашёл.
Красивое имя,
Высокая честь —
Гренадская волость
В Испании есть!
Я хату покинул,
Пошёл воевать,
Чтоб землю в Гренаде
Крестьянам отдать…
Прощайте, родные!
Прощайте, семья!
«Гренада, Гренада,
Гренада моя!»
Последние новости
Интервью с бывшим советником Трампа по нацбезопасности. «Путин — выдающийся лжец». Фрагмент
05.07.25 42
