Аймар Вентсель: идею русского мира в массы принесли Ленин и Сталин
Источник: rus.err.ee | Фото взято из оригинала статьи или из открытых источников
02.03.24 | 910

Русский шовинист может считать равным себе немца или американца, но никогда – эстонца, якута, молдаванина или казаха. Именно это было бы хорошо осознать тем, кто хочет быть частью русского мира, заявил Аймар Вентсель в эфире Vikerraadio.

С начала полномасштабной войны между Россией и Украиной выражение "русский мир" употребляется при каждом удобном и неудобном случае. Но что означает "русский мир"?

Сложно ответить на этот вопрос, поскольку конкретного определения русского мира нет. Общим для всех интерпретаций является убеждение, что Россия – это нечто особенное, самостоятельная цивилизация, и что русская культура превосходит другие.

Представление о превосходстве собственной культуры над другими не является исторически чем-то особенным. Все великие народы – американцы, англичане, немцы и французы, китайцы и арабы – думали так же. Просто Россия, пожалуй, единственная страна географической Европы, где такая идеология сегодня является еще и неофициальной государственной идеологией. Об этом часто повторяет в своих выступлениях президент Владимир Путин, и неудивительно, что то же самое делают и те, кто находится ниже по иерархической лестнице.

В этих выступлениях повторяется один заезженный нарратив: Россия – последний оплот традиционных европейских ценностей, тут в доме порядок, семья состоит из мужчины и женщины, а всякие ЛГБТ+ более или менее криминализированы. Тот факт, что в России от рук супругов ежегодно погибает больше людей, чем живет в Вильянди, разумеется, не упоминается. По статистике, традиционная семья в России не более постоянна, чем в некоторых европейских странах, и в России распадается больше половины браков.

Каждый человек и правда по-разному объясняет русский мир. Для меня в этой концепции важны два момента. Во-первых, вера в триединый русский народ. Это значит, что русские, украинцы и белорусы – братские народы, члены одной большой русской нации. Точнее, эта концепция триединого русского народа означает, что украинцев и белорусов не существует, это просто говорящие на странном русском языке русские. И поскольку украинцы и белорусы говорят по-русски странно, они – русские второго сорта.

Еще один важный для меня признак русского мира – это то, что он инклюзивный. Каждый может стать частью русского мира, если выучит русский язык и признает русскую культуру, а также превосходство России. Такие люди есть, причем и среди эстонцев.

Я читал некоторые произведения об идеологии русского мира, они были опубликованы и на эстонском языке. Концепция русского мира опирается на евразийство, на эстонском языке изданы как минимум две книги об идеологических основах евразийства: "Россия и Европа" Николая Данилевского и "Этногенез и биосфера Земли" Льва Гумилева. Именно последняя книга способствовала тому, что концепция евразийства была донесена до народа.

Когда я начал ездить в Россию, то обнаружил, что трудно найти людей, у которых на полках не стояла бы книга Гумилева.

Книга "Этногенез и биосфера Земли" была официально издана в начале 1990-х годов и с тех пор переиздавалась множество раз. В своей работе Гумилев создает псевдонаучные рамки для мировоззрения, провозглашающего превосходство русскоязычной "цивилизации" в европейской культуре (или, правильнее сказать, "в европейских культурах"). В широком смысле слова вся бывшая царская Россия – в нынешнем понимании территория бывшего Советского Союза – это культурное и языковое пространство, сконцентрировавшееся вокруг Москвы.

Но в евразийстве Гумилева нет ничего нового, просто он сумел изложить его в понятной для народа форме. "Этногенез и биосфера Земли" местами написана, на мой взгляд, даже примитивным языком, постоянно повторяются одни и те же идеи, так что конец книги можно просто пробежать глазами по диагонали.

Моя собственная гипотеза состоит в том, что идею русского мира в массы принесли именно Ленин и Сталин. Одной – и, вероятно, главной – из целей кампании большевиков по ликвидации неграмотности было донести до масс свое мировоззрение.

До Октябрьской революции лишь треть россиян умела читать и писать. За несколько десятилетий они стали грамотными, а вместе с повышением грамотности людям объяснили миссию русского народа по спасению мира – в то время это было представление о том, что русские станут движущей силой мировой революции. Во-вторых, украинцам и белорусам дали понять, что они – младшие братья русских.

Я все же считаю, что нам не стоит слишком воодушевляться идеей русского мира, и не следует везде использовать это выражение. Русский мир – это эвфемистическое выражение русского империализма и шовинизма. За ним стоит лишь понимание одного большого народа о том, что он особенный и имеет право смотреть на других свысока. В частности, такое отношение касается всех народов бывшего Советского Союза.

Русский шовинист может считать равным себе немца или американца, но никогда – эстонца, якута, молдаванина или казаха. Именно это было бы хорошо осознать тем, кто хочет быть частью русского мира.

Последние новости